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(本经的实证请见:南京赵荣芳老居士往生纪实

佛说大乘无量寿经

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佛说大乘无量寿经
释迦牟尼佛为我们介绍阿弥陀佛的事迹
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如是我(弟子阿难自称)闻:
一时,释迦牟尼佛在王舍城的灵鹫山中,
与众多的弟子们在一起。
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弟子之一的阿难,
见到世尊,威光赫奕,如融金聚。
与往日不同,便问道:“世尊,
是不是因为您跟诸佛心灵交流之故?”
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你问得很好,阿难。
你的问题是悲悯世间众生,
一心想伸出援手所至。
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诸佛所以出世,
也是为了给与众生真正的幸福。
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且说,在很久很久以前,
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出现了一位叫做净光的如来,
引导无数人们,
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接着又出现叫做光音的如来,
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接着是月光、旃檀光、善旃光、
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须弥天官、须弥道女、月织、
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正念、黎俱、无邪等如来相继出世,
引导众生。
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最后出世的如来,就叫做世间自在王佛。
他是拥有无量高德的佛。
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当时一位国王遇见他,
听到世自在王佛的说法,大受感动,
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抛弃国家、王位而出家,法名叫做法藏。
法藏智慧超凡,意志又坚定,
是一位超越凡人的伟大人物。
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F014
我真心诚意的想得到正确的悟道,
求求您,为我详细的说法吧。
我想以法为基础而修行。
创立最高的净土,成佛,解救众生的烦恼。
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世自在王佛为法藏菩萨
展示广大210亿诸佛之净土的由来,
以及那个国度居住那里的人的生活情况。
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之后,法藏菩萨的心非常平和,
他没有执著和欲望,心意一直保持坚定,
非常清静。在经过长久的沉思以后,
终于完成建立净土的大愿:
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当我成佛的时候,
我要建立没有饿鬼,畜生,地狱的世界。
如果我办不到,我就绝不成佛。
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注:地狱是充满恨与愤怒的苦恼世界。
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注:饿鬼是为欲望疯狂的痛苦世界。

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回帖 引用 1楼[楼主] 近树远山

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——净空法师开示

    经论中常说,「人身难得」,得人身亦最可贵。原因是六道里只有人道容易修行,其五道很难修行。天人寿命长,福报大,把修行这桩事忽略了。与天人谈修行,他们听了兴趣不大;他们天天享乐,生活自在,认为修行是苦事。这正是佛在经上讲的「富贵学道难」。天人享富贵,劝他学佛很难。阿修罗福报也很大,嫉妒心、瞋恚心很重,也不容易接受佛法。教他修慈悲心、修清净心、修平等心,他发不出来。恶道众生太苦了,所谓「贫穷学道难」,劝他学佛,他三餐饭都吃不饱,那有心情学佛!唯独人道,就像小康之家,说富,也不太富;说贫,日子可以过得去,所以容易接受佛法,也真正能修学佛法。

  佛叹「人身可贵」,所以一切菩萨示现成佛都在人道,世尊也是在人道示现成佛。这说明得人身之殊胜,得人身不容易。「人身难得」,我们已经得到人身;「佛法难闻」,我们也已闻到佛法,这种殊胜的机缘甚难希有。现在世界有四十多亿人,试问其中有多少人闻到佛法?实在不成比例。闻到佛法的人,其中又有多少是闻到正法的?

  现在台湾社會神佛不分,将佛作神,将神作佛之事很多。我听同修们说,有些人认为插上令旗都是佛教。佛菩萨、阿罗汉、辟支佛的造像,从无插令旗的。也有把乩童都算是佛教,这皆是很大的误會。所以,闻到正法的人又占几分之几?纵然闻到正法,在一生当中修学成就的,只有净土法门。又有几个人在一生中真正闻到净土法门?所以这样一层层的淘汰,全球四十亿人中,恐怕连十万人都难找到。这是事实,一点都不假。这才真正体會到「佛法难闻」的真实义。

  此经确实是如来出世所说的第一经,善导大师所讲的「如来所以兴出世,唯说弥陀本愿海」。弥陀本愿海就是这一部经。这一部《无量寿经》自始至终都是说弥陀本原。所以,这是如来的正说,如来唯一真传,诸佛真传之宝,希有难逢。

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回帖 引用 2楼[楼主] 近树远山

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 希望看到此典的人都能发菩提心(发菩提心就是发修学佛教之心发成佛之愿发度人之心发大善心...)

要知道即使发一时的菩提心都是种下了大善因 必得不退转

度人度己如此快乐生活何乐不为

人生的虚华 我们在人世上忙来忙去忙的都是身外之物 从不为自己的生由何来死由何去考虑一下 只知道在六道中忙忙碌碌轮回不休

可叹得人身之可贵 可叹闻佛法之不易 可叹闻正法之更不易 更叹信者又有几何?

人生啊人生 生了又死 死了又生 我们能停下来好好的想想自己的生死之事吗?

阿弥陀佛 阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

回向偈:

愿心此功德 庄严佛净土

上报四重恩 下济三涂苦

若有见闻者 悉发菩提心

尽此一报身 同升极乐国

终愿成佛道 还来度有情

南无阿弥陀佛

南无本师释迦牟尼如来佛

南无观世音菩萨

 

 

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回帖 引用 3楼[楼主] 近树远山

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愿我临终无障碍 弥陀圣众远相迎
速离五浊生净土 还入娑婆度有情
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回帖 引用 4楼訷&軒轅/shl

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不错
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回帖 引用 5楼 枫舞玖天

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